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子罕以廉为宝

发布日期：2022-05-20 点击：次　供稿： 编辑：田承顺 责编: 来源:

    

    春秋时期清廉自守的典范。据《左传·襄公十五年》载,宋国有个人得到一块宝玉，拿来献给宋大夫司城子罕，子罕不接受。献玉的人说，我把玉给采玉的人看，玉人认为是块宝玉，所以才敢献它。子罕说:我把不贪财当作宝，你以玉为宝;假若把玉给了我，我们俩人都丧失了自己的宝物。不如各人都有自己的宝。宋国德高望重的人说，子罕非无宝也，所宝者异也。宋子罕以廉为宝，实为美德。（田晓旭）

参考文献：李春秋主编《中华美德大典》山西教育出版社1996年2月第一版


原文：

《左传·襄公十五年》宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。"子罕置诸其里，使玉人为之琢之，富而后使复其所。

白话文翻译：

宋国有个人得到美玉，献给子罕。子罕不受。献玉的人说：“拿给玉工看过，玉工认为是宝物，所以才敢进献。”子罕说：“我把不贪婪作为宝物，你把美玉作为宝物，如果把玉给了我，我们两人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物。”献玉的人叩头告诉子罕说：“小人带着玉璧，不能够越过乡里，把它送给您是用来免于一死的。”子罕（见他说的动情而有理）便把美玉放在自己的乡里，请玉工为他雕琢好卖出去，使献玉的人拿到钱以后，让他返回自己的老家。（白话文引自百度网）






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